Центр психологического просвещения

Психологический словарь

Термины на 'Т'

Теория эмоций джеймса-ланге

ТЕОРИЯ ЭМОЦИЙ ДЖЕЙМСА - ЛАНГЕ - выдвинута независимо американским философом и психологом У. Джеймсом и немецким психологом Г. Ланге (80 - 90-е гг. XIX в.).
Согласно ей возникновение эмоций обусловлено вызываемыми от внешних воздействий изменениями как в произвольной сфере двигательной, так и в сфере непроизвольных актов сердечной, сосудистой и секреторной деятельности.
Совокупность ощущений, связанных с этими изменениями, и есть эмоциональное переживание.

По Джеймсу, человек печален потому, что плачет; боится потому, что дрожит; радуется потому, что смеется.

Если Джеймс связывал эмоции с широкой сферой периферических изменений, то Ланге - только с состоянием иннервации и просветом сосудов.
Итак, периферические органические изменения, кои обычно рассматривались как следствие эмоций, объявлялись их причиной.

Теория эмоций Джеймса - Ланге представляла собой попытку превратить эмоции в объект, доступный естественному изучению.
Но, связав эмоции исключительно с телесными изменениями, она перевела их в разряд явлений, не имеющих отношения к потребностям и мотивам, и лишила эмоции их адаптивного смысла, регулирующей функции.
Проблема произвольной регуляции эмоций трактовалась упрощенно: считалось, что нежелательные эмоции можно подавить, если намеренно совершать действия, характерные для положительных эмоций.

Основные возражения против теории эмоций Джеймса - Ланге, выдвигаемые психологией, относятся к механистическому пониманию эмоций как совокупности ощущений, вызываемых периферическими изменениями, и к объяснению природы высших чувств.

Критика теории физиологами основана на данных, полученных в экспериментах с животными.
Главные из них свидетельствуют о том, что одни и те же периферические изменения происходят при самых разных эмоциях, а также при состояниях, с эмоциями не связанных.

Теория критикуется также за противопоставление низших, элементарных эмоций, как обусловленных сдвигами в организме, высшим, истинно человеческим - эстетическим, интеллектуальным, нравственным и пр., будто бы не имеющим материальных оснований.