Родителям

Почему не сбываются желания

Все самое лучшее

Представьте себе: европейская женщина попадает в мусульманскую страну и ведет себя так же, как дома: носит короткие юбки, смотрит мужчине прямо в глаза, отчаянно торгуется и т. д.
Попадет ли она в условия наибольшего благоприятствования, как вы думаете?
«С волками жить - по-волчьи выть , В чужой монастырь со своим уставом не ходят - это ведь про то же самое, правда?
А значит, ответ на первый вопрос оказывается весьма простым: чтобы мир тебе помогал, нужно жить по его законам.
И это не имеет никакого отношения к тому, чтобы прогибаться под мир , потому что под словом мир я сейчас подразумеваю не конкретное время и социальные условия, а мир естественный, каким его создал Бог (или природа - кому что нравится).
В конце концов, живем-то мы именно в нем!

Законы этого мира давно известны физике и биологии.
И не надо говорить, что в человеческом обществе все устроено по-другому, намного сложнее и непонятнее...
Ничего подобного. Что нужно, чтобы вывести физическое тело из состояния покоя?
Правильно, приложить к нему силу.
И чем это отличается от того, что для любого изменения в жизни необходимо потратить некоторое количество энергии?
А третий закон Ньютона - сила действия равна силе противодействия?
А закон Жана-Батиста Ламарка-неупражняемый орган или неупражняемая функция атрофируется?
Все в точности также, как в нашей сложной и непонятной человеческой жизни. И называются эти законы очень просто - здравый смысл.
Получается, что здравый смысл - это соответствие происходящего в жизни законам материального мира.
Вы уже поняли, что я говорю совсем не о том здравом смысле, который, например, про мою хату с краю - это, кстати, реальности противоречит.
То, что находится с краю, в первую очередь подвергается воздействиям извне - в том числе и разрушительным.
Я имею в виду тот здравый смысл, который основан на законах материального мира, действующих всегда и везде.
Рискну сформулировать его - всего в четырех законах.

Речь идет о том, что иногда необходимо уметь подчиниться естественному ходу вещей, как бы это ни было неприятно, больно, обидно и т. д.
Но одновременно этот принцип и о том, что не стоит тратить силы на попытки контролировать то, что мы проконтролировать не в состоянии.
Кроме того, он напоминает о существовании необратимых ситуаций и, соответственно, об опасности необратимых действий.
В русском языке этот принцип отчетливо выражен в известных всем пословицах и поговорках: Семь раз отмерь, один раз отрежь, Что в лоб, что по лбу.
На каждый чих не наздравствуешься.
Шапкой моря не вычерпаешь, Снявши голову, по волосам не плачут.

Этот принцип регулирует все в нашей жизни, что связано с наличием тех или иных ограничений.
Именно он напоминает, что в любой игре есть свои правила, а в любом действии - мера необходимого.
Помня об этом принципе, легко понять, что желания даже самых близких людей имеют полное право не совпадать - да мало ли что еще подпадает под действие этого великого принципа!
Фольклор об этом говорит так: Каждому - свое, Свою голову другому не приставишь, На вкус и цвет товарищей нет, Не в свои сани не садись, Что позволено Юпитеру, не позволено быку, Лучшее - враг хорошего и т. п.

Речь идет о том, что любое желание человека требует неких затрат энергии, и, если человек на какое-то свое желание не готов эту энергию тратить, значит, не очень-то он этого и хочет.
Но этого мало: даже приложив необходимое количество усилий, человек сталкивается с тем, что любое действие предполагает определенные последствия.
Иначе говоря, если человек не готов разбираться с последствиями какого-то своего действия, то лучше такого действия и не совершать.
Но этот принцип еще и о том, что у всякого действия своя цена.
Вспомните: Любишь кататься - люби и саночки возить, Не давши слова - крепись, а давши - держись, Плати, да не переплачивай, Как аукнется, так и откликнется, Не зная броду, не суйся в воду, За двумя зайцами погонишься - ни одного не поймаешь.

Наверное, в самой ранней своей форме этот принцип был представлен в одной из формулировок известного в философии принципа бритвы Оккама - Не нужно множить сущности без надобности.
Чуть попозже о том же писал сэр Исаак Ньютон: Природа проста и не роскошествует излишними причинами.
А еще позже - Мишель Монтень: Знание некоторых закономерностей освобождает от необходимости знания многих фактов.

Имеется в виду, что законов, по которым устроено мироздание, не так уж много - зато каждый из них является всеобщим.
Вспомните: Солнечная система, атом и любой устойчивый коллектив устроены по одной и той же схеме.
Иными словами, этот принцип про возможность делать много разных полезных выводов из одного и того же события, из одной и той же ошибки, из одних и тех же наблюдений.
На ошибках учатся, От добра добра не ищут, Не пили сук, на котором сидишь, Решетом воды не вычерпаешь, Дураки учатся на своих ошибках, умные - на чужих, Все подобно всему.

Вот и получается, что человек, обладающий здравым смыслом, - это человек, способный соотносить свои действия с законами реальности.
А когда он живет по законам окружающего мира, отчего бы миру ему не помогать?
Или иначе: если человек говорит с миром на его языке, он и предложение помощи сумеет понять, и самой помощью сможет воспользоваться.
А еще проще: хотите жить в мире - учите язык.

Источник: Г. Тимошенко. Все самое лучшее. Домашний очаг - январь 2009