Центр психологического просвещения
Психологический словарь
Термины на 'Ф'
Функция психическая высшая
ФУНКЦИЯ ПСИХИЧЕСКАЯ ВЫСШАЯ - сложные, прижизненно формирующиеся системные психические процессы, социальные по происхождению - особый вид функций психических, полностью отсутствующий у животных.Сюда относятся внимание произвольное, память произвольная, мышление логическое и пр.
Одно из основных понятий современной психологии, введенное Выготским и развитое Лурией и другими отечественными психологами.
В основе представлений о них лежат положения марксистской психологии об общественно-историческом происхождении психики человека и ведущей роли трудовой деятельности в формировании его сознания.
Функции психические высшие как системы весьма пластичны, их компоненты взаимозаменяемы.
Разработка теории функций психических высших позволила обосновать положение о принципиальной возможности восстановления пострадавших функций психических за счет перестройки функциональных систем - их физиологической основы.
При этом были выделены внутрисистемные и межсистемные перестройки функциональных систем (перевод процесса на высший, осознанный уровень; замена выпавшего звена функциональной системы новым, и пр.).
Формирование функций психических высших характерно тем, что первоначально они существуют как форма взаимодействия между людьми и лишь позже - как полностью внутренний, интрапсихический процесс.
Превращение внешних средств осуществления функции во внутренние психические называется интериоризацией.
Другая важная черта, характеризующая их развитие, - их постепенное свертывание, автоматизация.
На первых этапах формирования они представляют собой развернутую форму деятельности предметной, опирающейся на относительно элементарные сенсорные и моторные процессы; затем эта деятельность свертывается, приобретает характер автоматизированных умственных действий.
Одновременно меняется психологическая структура функций психических высших.
Психофизиологическая основа функций психических высших - сложные функциональные системы, включающие большое число афферентных и эфферентных звеньев (см. синтез афферентный; эффектор).
Часть звеньев функциональной системы жестко закреплена за определенными мозговыми структурами, остальные - высоко пластичны и могут заменять друг друга, что и лежит в основе механизма перестройки функциональной системы в целом.
Итак, каждая из функций психических высших связана с работой не одного мозгового центра и не всего мозга как целого, а является результатом системной деятельности мозга, где различные мозговые структуры участвуют дифференцированно (см. функция психическая высшая: локализация).
Фундаментальны для теории Выготского положение об опосредованности структуры функций психических высших и положение об интериоризации отношений управления и средств-знаков.
Итак, они отличаются от функций психических натуральных своими свойствами, строением и происхождением: они произвольны, опосредованны и социальны.
Основные тезисы учения о функциях психических высших следующие.
- При переходе от животных к человеку произошло кардинальное изменение взаимоотношений субъекта со средой; если на животных среда действует и их изменяет, то человек начал действовать на природу и видоизменять ее.
- Человеку удается воздействовать на природу благодаря использованию орудий, обобщенно - благодаря развитию материального производства.
- Способность к овладению природой не прошла бесследно для человека в очень важном отношении: он научился также овладевать собственной психикой.
Появились произвольные формы деятельности - функции психические высшие. Овладение природой и собственным поведением - параллельно идущие процессы, глубоко взаимосвязанные. - Как человек овладевает природой с помощью орудий, так и поведением - с помощью психологических орудий: знаков. Появление знаков порождает новую структуру запоминания как психического процесса.
Знак выступает как дополнительный стимул, связанный с содержанием основного символа, знаком коего он выступает.
Так он опосредует функцию психологическую, выступая как средство запоминания и воспроизведения - как психологическое орудие. - В процессе культурного развития человека из внешних отношений приказа-подчинения родилась возможность приказывать себе.
Сначала функции приказывающего и исполнителя были разделены и весь процесс был интерпсихическим (межличностным); затем эти отношения превратились в отношения с самим собой - в интрапсихические.
Это превращение называется интериоризацией. Оно наблюдается и в онтогенезе.
